|
نظرة العـــرب لأهل الحجاز السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة تنقسم المملكه العربيه السعوديه من حيث السكان إلى (حجازونجد ومنطقه شرقيه ومنطقه شماليه ومنطقه جنوبيه) وجميع مناطق المملكه وحـده واحـده لا تفرقها مسميات فجميعها تحت شعا ر(لاإله إلاالله محمد رسول الله) وسابقاً في التاريخ العربي يقال ينقسم أهل الجزيرة العربية إلى بـدو وحضر: بـدو :أي رحل.... . . . وحضر:من سكن المدن مثل بني ها شم ولكن في الوقت الحا ضرتغير المفهوم أصبح البدو:المقصود بهم أهل الجزيرة الأصلين الحضر المقصود بهم من دخل الوطن وحصل على الجنسية السعودية(وهم أخوةً لنا لافرق بيننا وبينهم إلابا لتقوى) والسـؤ ال الذي يطرح نفسه؟ س:لماذا ينظر لنا أهل نجد بصفه خاصه وأهل الخليج والوطن العربي بصفه عامة على أن أهل الحجاز حضر (والمقصود بالتاريخ الجديدوليس سابقاً) وهـذا ما نلاحظه من خلال زيارة إخواننا العرب والخليج إلى الحرم النبوي فإذا قلت نجدي الاصل أوجنوبي أوشرقاوي عـرف أنك من أهل البلـد أي البدو.وإذاقلت حجازي إذاً فأ نت من أصول خا رج نطاق السعودية *ودائماً ينظرعلى أن الرجل الحجازي ضعيف الشخصية ويصوربصورة سيئة حتى في المشاهـد التلفازيه"رغم أنهم أحفاد علي، وعمر، وأبي بكـر"رضي الله عنهم"وخالد بن الوليد ومن فتحوا العالم الإسلامي أهـل الصولات والجولات ؟ *وينظرعلى أنا المرأة الحجازية متحرره(في حجابها)وتطلب بفك قيودها والسير نحوركب الحضارة الغربية وذات شخصية قوية ومسيطرة على وليها (ولي أمرها) نظرة سيئة عن أهل الحجاز فمن السبب في ذالك هل نحنُ السبب أم نظرة الطرف الآخـرلنا أم ـــ ــ ـ ـ ـ ـ ـ 0 |
رد على: نظرة العـــرب لأهل الحجاز وجميع مناطق المملكه وحـده واحـده لا تفرقها مسميات فجميعها تحت شعا ر(لاإله إلاالله محمد رسول الله) أولاً فضلت هذا المقتطف أستاذتي الكريمة وهو أروع ما في المشاركة وأعجبني السطر أعلاه بما يحمل ثانياً : أخالفك الراي بكل صراحه لي العديد من الأصدقاء من أخوتنا العرب وليس ينظرون للحجاز عدى النظرة الحسنه وأيضاً بخصوص مسمى العرب عموماً وبهذه الشموليه أعتقد يكون خطأ وجانب الصواب والهدف بالطرح ولكن يمكن القول مثلاً : هناك بعض الاشخاص ينظرون أو ينتقدون والخ أخره أما الرب جميع شموليه بغير محلها البته رابعاً : وسؤال اهل الحجاز اليس هم عرباً ونحن مثلاً بني هاشم ألسنا من العرب فالعرب مادة الدين يا أختاهـ ومنهم سجل لهم التاريخ أبهى صورة بيد عدى العرب هناك بعض السلبيات التي نقرها ولكن ليس بالتعميم كما وضحت؟ أخيراً والمهم لديك حساسية مفرطه بالكتابة أرجوا تزويدها والتحضير لها وهذه جداً لا تكون إلا فالكتاب الكبار نتمنى نهج نقد الذات قبل الطرح وسوف يخرج منك نتاج ليس بالهين لذا أعتني بهذا وأعدك اختاه بالمتابعة والتفاعل بما يطرح من أبداع قلمك ونور فكركم وشكراً جزيل ياكاتبة المستقبل المشرق ودي |
رد على: نظرة العـــرب لأهل الحجاز هذة النظرة خاطئة ومن ينظر بها فهو انسان صاحب فكر متحجر فالدين جاء من الحجاز ومحمد خير خلق الله صلى الله عليه وسلم حجازي والأحاديث في فضل الحجاز واهل الحجاز كثيرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الإيمان لَيأرز إلى المدينة كما تأرزالحية إلى جحرها ) [2] رواه البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة . وأعم منه وأدل على المراد قوله عليه الصلاة والسلام : ( إن الإسلام بدأ غريبًا وسيعود غريبًا كما بدأ ، وهو يأرز بين المسجدين كما تأرز الحية في جحرها) رواه مسلم من حديث ابن عمر . وأعم منه وأظهر قوله صلى الله عليه وسلم : ( إن الدين ليأرز إلى الحجاز كماتأرز الحية إلى جحرها ، وليعقلنّ الدين من الحجاز معقل الأُرويّة [3] من رأسالجبل ، إن الدين بدأ غريبًا ويرجع غريبًا ؛ فطوبى للغرباء ، الذين يصلحون ماأفسد الناس بعدي من سنتي ) . |
رد على: نظرة العـــرب لأهل الحجاز إقتباس:
اللي أعرفه ان .. البدو هم الرحل ( القبائل العربيه ) اهل الماشيه والمرعى وبيوت الشعر والبعارين والخيل.. ولهم مناطقهم الصحراويه الشاسعه يحكمونها ( ويربعوون فيها ) اوقات الربيع والآن المناطق الصحراويه اصبحت قرى وهجر وسُكنت من اصحابها والحضر موجودين قديما وهم سكان المدن من العوائل الصغيره المعروفه التي لاقبيلة لها البعض منهم أختلط مع القبائل وعاش معهم وتزوج منهم .. وهم معروفين إلى الان الاغلبيه منهم اهل تجاره ومعرفه وصنعه .. وليسوا وافدين .. كما ذكرتي مشكورة اختي .. شموخ هاشميه على طرحكِ لمثل هالمواضيع دمتي بخير وصحه وعافيه |
رد على: نظرة العـــرب لأهل الحجاز إقتباس:
الحضر في الحجاز وافدين مثل من أصولهم (البخاريين والجاوه والهنود ...) ويدعو بالحضران (طرش بحر) ومن ينتمي لقبيلة معينة يسموا قبايل مثل عتيبة وحرب وغيرهم من أهل مكة وقبيلة قريش والأشراف هذولا ما يحتاجوا توضيح هم شمس النهار وقمر الليل ونجوم السماء بس العالم من يقال أهل مكة على طول يروح بالهم للحضران لأنهم هم اللي على السطح وهم من حول الحرم وحواليه راكزين أنفسهم .وأغلب القبايل في قراهم وهجرهم وبعيدين عن الأنظار والمناصب . |
رد على: نظرة العـــرب لأهل الحجاز وجميع مناطق المملكه وحـده واحـده لا تفرقها مسميات فجميعها تحت شعا ر(لاإله إلاالله محمد رسول الله) أولاً فضلت هذا المقتطف أستاذتي الكريمة وهو أروع ما في المشاركة وأعجبني السطر أعلاه بما يحمل **********drawGradient() |
رد على: نظرة العـــرب لأهل الحجاز **********drawGradient() |
رد على: نظرة العـــرب لأهل الحجاز أولاً لا نعمم هذه النظره على جميع أهل نجد أو الخليج أو غيرها من البلدان ولكن تظل هناك شرذمة قليلة هم من ينظرون هذه النظره الدونية لأهل الحجاز وهم في اعتقادي لا يفرقون بين حضري وبدوي كلاهما في نظرتهم الدنيئة سواء تقول انا من الحجاز أو من مكه مثلا يقولك ( إيه حجازي ) باستحقار أي نعم حجازي وعمو حمزة كمان أيش عندك ههههههههه >>> قوية يعني هاشمي وليخسء الخاسئون لاكن دعونا نتكلم بجدية فعلاً أثر الحضر على بعض اهل الحجاز الاصليين تأثيراً واضحاً حتى صار البعض (وهم لا يمثلون الربع ) يتقمص شخصياتهم بحذافيرها في كل شي حتى وصل الحال بالبعض الى اتباعهم في عاداتهم وتقاليدهم وهذا أمر ملحوظ وبكل أسف أقولها لا تجعل من نفسك عرضه للخلط بينك وبين من نسميهم وبصريح العبارة بقايا الحجاج ؟ بس لو ولا أحد يقولي لو ماتطلع الجو ! لو كانت مكة والمدينة في منطقة القصيم مثلاً وكل سنه يحجون الناس ويرحل ثلاثة ارباع ويبقى الربع الاخر يطلب بركة الحرمين وهذا منذوو 1400 سنه هل تتوقع أهل القصيم (أنا اقول مثلاً) تتغير طبايعهم وأخلاقياتهم وعاداتهم والا كيييف ؟ جاوبوني من المتوقع نشوب حرب اهلية دامية تقفل الحرمين بأسبابها وانحلال أخلاقي حتى الكليجة من المحتمل راح ينسوها وتتبدل بمنتو ويغمش والا مو ألاّ مو . النبي عربي يابويه لا ويجيك يقولك لييييش انتو متشبثين بالعادات والتقاليد ! ياعمي طير طير الحمد لله على أقدار الله احنا مافينا شي السبب نظرتهم المنحطه وقلة وعيهم مانقول الا الحمد لله اختار أخير خلقه لأقدس أرضه ( سبحانك ياربي ) والله يصلح . وأرى أن يكون الحل مع مثل هؤلاء الناس توعيتهم والمحاولة في تغيير تلك النظره التي تخلط بين زيد وعبيد ؟ علماً بأن زيد وعبيد أخوااااااااااااااااااااااااااان ويحبون بعض ومتعايشيييين وماشيه الامور الحمد لله . ههههههههههههههههه شكراً شمــ هاشمية ـــوخ أحترم جميع أراؤكم ووجهات نظركم دمتم بود تحياتو |
رد على: نظرة العـــرب لأهل الحجاز **********drawGradient() |
رد على: نظرة العـــرب لأهل الحجاز إقتباس:
هههههههههههههههه بجد كلامك اخوي ياس اتوقع اكيد راح تتغير اشياء كثيرة :p ناس تفكيرها محدود بس اشوف ان النظرة تغيرت الحين وبدو يعرفو من هم اهل الحجاز ويختلطو فيهم اكثر الله يخلط القلوب وتتغير هالنظرة نهائيا :rolleyes: إقتباس:
يسلمووووووووووو شموخ :) |
رد على: نظرة العـــرب لأهل الحجاز **********drawGradient() |
رد على: نظرة العـــرب لأهل الحجاز السلام عليكم فاطمه الهاشميه / شموخ الهاشمي انا تكلمت عن الحضر في وسط وشرق المملكه . ولاجبت سيرة الحجاز ابداً .. و( أهل مكة أدرى بشعابها ) |
رد على: نظرة العـــرب لأهل الحجاز ماقصدته بالتزود والتروي قبل وضع موضوع للنقاش هو أسلوب لفن من فنون الكتابة والطرح الموضوعي وكي لا يفقد الكاتب الحاذق زمام المبادرة ولا يضع البيض في سلةواحدة بحيث يكون النقد جميلاً هادفاً وبنائاً .. ويكون هو سيد للطرح لا يميز هذا عن ذالك وكي يكون الكاتب صاحب رسالة عليه عدم الخروج عن مجال أدبي رائع يروح على النفس شيق بسلاسة طرحة ومضمونه بعيداً عن تشنجات الكلم .. يكون مع الله تعالى وصرح ويؤقظ ضميرة فربما كلمة تقول لصاحبها دعني هذا أسلوب التحضير من وجهة نظري كتلميذ ركيك الكلم قليل العلم بسيط التعبير وقد جانب الكثير مع الاسف الشديد الصواب ووضعوا عباس على دباس فهل تلك النتيجة ترغب يا أستاذتي الكاتبة وأين الامانة وأين الضمير هل نحول أنفسنا الى ماترغب به أم نقود أنفسنا للمعالى والتسامي فتلك أخلاق محمد صلى الله عليه وسلم وهذا لا شك ديدن آله الطاهرين وصحابته الاخيار وعلى من الامه ماسار والفلك دورار وله أسرار كثيرة لا يعرفها إلا من له عزة وغيرة والغيرة ليست بالهموم وأنما بالعموم فكما تدين تدان .. أنا يكفيني شرفاً أحب كل مسلم وكل عربي وكل بدوي أصيل وحضري فهم بنظري أمة محمد وبنظري يشرفني ويزيدني شرفاً أعتزازي ومفخرتي خدمتهم كونهم أمة جدي وفاء لجدي الحبيب عليه الصلاة والسلام ولن يتطاول لساني أو قلمي على كل مسلم طالما ينتمي لمركب تلك الامة التي شرفها الله على تلك الأمم وعلى راسها سيدها وصفيها سيد الرجال وبسالة الابطال وما لا يتسع له المجال هو النبي لا كذب هو أبن عبدالمطلب عليه الصلاة وأزكى التسليم وعلى آله وصحبة أجمعين . وأعتذر على كل من سائه تعبير موجه لبدوي أو حضري وأقول ليست العبارات تترجم أخلاق بيت محمد عليهم الصلاة والسلام ولا تعبر إلا عن من كتبها ولا نقرها بالبته والسلام ختامها |
رد على: نظرة العـــرب لأهل الحجاز هذه النظرة موجودة بالفعل عند البعض لكن الحقيقة الاغلبية لما يعرف انك قبلي يغير النظرة |
رد على: نظرة العـــرب لأهل الحجاز يااااااااااااااااااه نعاني من هذه النظرة كثييييييييييييييييييييييير وما أدري ايش الحل والله ينبح حلقك وانتي تفهمي في العالم وتموتي قهر لما تقولي (( ثلاثة )) يقولوا غريبة ماكنك حجازية يعني لابد تقولي تلاتة تنينه (2) :szok: تقبلي مروري وتحياتي لك سلام |
رد على: نظرة العـــرب لأهل الحجاز الموضوع له نظرة ابعد مماتتصورون المشكلة ليست في حضر أو بدو المشكلة أكبر الرسول صلى الله عليه وسلم في غزوة ما يقسم غنائم أعطي كل من يستحق حقة وعندما وصل لرجل قال له اعدل يامحمد فرد عليه الصلاة والسلام ومن يعدل أن لم أعدل انا فقال يخرج من صلب هذا إلى آخر الحديث الموضوع حسد بلاشك أنا كنت في منطقة أهلها بادية تبعد عن مكة 700 كيلو وفي جلسة قال واحد أبك الرسول حضري .. طالعت فيه مارديت لو كان انسان يفهم رديت لكن أجلكم الله مثل هذا مثل الحمار لو كان مثل ماقال ياس الكعبة في القصيم ولا في حائل كان تغير الموضوع ولو الرسول من قبيلة أخرى كان النظرة أختلفت أبوجهل اللي منعه من الإسلام الحسد يقول كيف يخرج من بني هاشم نبي ولايخرج منا نبي طيب مو كل منطقة فيها حضر وفيها دخلاء من الشمال للجنوب أرجو أن تكون نظرتي للموضوع واضحة ومفهومة |
رد على: نظرة العـــرب لأهل الحجاز شموخ هاشميه موضوع جيد ولكن السبب معروف لهذا الأدعاء هو ان اهل الحجاز هم الاصل وهم من نشر الاسلام ولله الحمد [SIZE="5"]وفي النهايه ياريت من اهل الردود تسهيل العباره في الرد وعدم الفلسفه في الرد /SIZE]مشكووووووور شموخ |
رد على: نظرة العـــرب لأهل الحجاز أختي شموهاشميةخ إن موضوعك لم يكن من الخيال وإنما هو حقيقة نواجهها للأسف خارج حدود السعودية وداخلها أختي لا أطيل عليك ولكن أحب أوضح فكرة غامضة ورد على سؤال "كل شيء ثمين ينظر له بعين الحقد والحسد " وأخير اً أشكرك لطرحك موضوع فجرمن خلاله مواضيع أخرى في المنتدى وردود ساخنة كثيرة فهنيئا لقلمك وفكرتك0 أتمنى أن يكون حديثي في صلب الموضوع وليس من جنبه هههههه |
| كل الأوقات هي بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 03:38 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.